“Sino que te castigaré con justicia.” Jeremías 30:11.
Ser dejado sin corrección sería un signo fatal: demostraría que el Señor habría dicho: “Es dado a ídolos; déjalo.” ¡Que Dios nos conceda que esa no sea nunca nuestra porción! La prosperidad ininterrumpida es algo que debe causarnos miedo y temblor. Dios reprende y disciplina a todos aquellos a quienes ama tiernamente, pero permite que aquellos por los que no tiene estima se engorden sin temor, como novillos destinados al matadero. Es en amor que nuestro Padre celestial usa la vara para con Sus hijos.
Sin embargo, es preciso ver que la corrección es “con justicia”: Él nos da amor sin medida, pero el castigo es “con justicia.” Igual que bajo la antigua ley ningún israelita podía recibir más de “cuarenta azotes menos uno”, que garantizaba un conteo cuidadoso y un sufrimiento limitado, así sucede con cada miembro afligido de la casa de la fe: cada golpe es contado. Nuestro castigo es regulado según la medida de la sabiduría, de la simpatía y del amor. Lejos esté de nosotros rebelarnos contra esas estipulaciones tan divinas. Señor, si Tú estás a mi lado para medir las amargas gotas para mi copa, me corresponde tomarla alegremente de Tu mano, y beberla de acuerdo a tus instrucciones, diciendo: “Hágase tu voluntad.”
La Chequera del Banco de la Fe.
Traducción de Allan Román
Spurgeon, C. H. (2008).
La Chequera del Banco de la Fe. Bellingham,
19 octubre, 2011
14 agosto, 2011
LECTURAS VESPERTINAS – AGOSTO 14 – Charles H. Spurgeon
“Tengo conocidas sus angustias”. Éxodo 3:7.
EL niño se alegra mientras canta: “Esto lo sabe mi padre”. ¿Y no nos consolaremos nosotros al saber que nuestro querido Amigo y tierno Esposo del alma conoce todo lo que nos pasa?
1. El es el Médico y, si él lo sabe todo, no hay necesidad de que el paciente lo sepa. ¡Silencio, necio, agitado, curioso y desconfiado corazón! Lo que no conoces ahora lo conocerás después; mientras tanto Jesús, el Médico amado, sabe que tu alma está en adversidad. ¿Por qué necesita el paciente analizar toda la medicina o estimar todos los síntomas? Eso es obra del médico, no mía; mi cometido es confiar y el suyo prescribir. Si él escribe su receta con letras incomprensibles, que yo no puedo leer, no me inquietaré por eso, sino confiaré en que su infalible pericia hará que todo sea claro en cuanto al resultado, aunque sea misterioso en cuanto a obrarlo.
2. El es el Maestro, y su conocimiento debe suplantar al nuestro. Nosotros debemos obedecer, no juzgar. “El siervo no sabe lo que hace su señor”. ¿Explicará el arquitecto sus planes a todos los peones que están en la obra? ¿No es suficiente que él conozca su designio? El vaso sobre la rueda no sospecha sobre qué modelo será conformado, pero si el alfarero entiende su arte, ¿qué importa la ignorancia del barro? Mi Señor no debe ser vejado más con preguntas de un ignorante como yo.
3. El es la Cabeza. Todo entendimiento se concreta allí. ¿Qué discernimiento tiene el brazo? ¿Qué comprensión tiene el pie? Toda facultad para conocer está en la cabeza. ¿Por qué cada miembro ha de tener un cerebro para sí cuando la cabeza cumple esa función intelectual? Aquí, pues, debe el creyente esperar consuelo en la enfermedad; no que él pueda ver el fin, sino que Jesús lo conoce todo. Bondadoso Señor, sé tú siempre para nosotros ojo, alma y cabeza, y permítenos estar contentos con conocer solamente lo que tú escoges para revelarnos.
Fuente: LECTURAS VESPERTINAS de Charles Haddon Spurgeon.
EL niño se alegra mientras canta: “Esto lo sabe mi padre”. ¿Y no nos consolaremos nosotros al saber que nuestro querido Amigo y tierno Esposo del alma conoce todo lo que nos pasa?
1. El es el Médico y, si él lo sabe todo, no hay necesidad de que el paciente lo sepa. ¡Silencio, necio, agitado, curioso y desconfiado corazón! Lo que no conoces ahora lo conocerás después; mientras tanto Jesús, el Médico amado, sabe que tu alma está en adversidad. ¿Por qué necesita el paciente analizar toda la medicina o estimar todos los síntomas? Eso es obra del médico, no mía; mi cometido es confiar y el suyo prescribir. Si él escribe su receta con letras incomprensibles, que yo no puedo leer, no me inquietaré por eso, sino confiaré en que su infalible pericia hará que todo sea claro en cuanto al resultado, aunque sea misterioso en cuanto a obrarlo.
2. El es el Maestro, y su conocimiento debe suplantar al nuestro. Nosotros debemos obedecer, no juzgar. “El siervo no sabe lo que hace su señor”. ¿Explicará el arquitecto sus planes a todos los peones que están en la obra? ¿No es suficiente que él conozca su designio? El vaso sobre la rueda no sospecha sobre qué modelo será conformado, pero si el alfarero entiende su arte, ¿qué importa la ignorancia del barro? Mi Señor no debe ser vejado más con preguntas de un ignorante como yo.
3. El es la Cabeza. Todo entendimiento se concreta allí. ¿Qué discernimiento tiene el brazo? ¿Qué comprensión tiene el pie? Toda facultad para conocer está en la cabeza. ¿Por qué cada miembro ha de tener un cerebro para sí cuando la cabeza cumple esa función intelectual? Aquí, pues, debe el creyente esperar consuelo en la enfermedad; no que él pueda ver el fin, sino que Jesús lo conoce todo. Bondadoso Señor, sé tú siempre para nosotros ojo, alma y cabeza, y permítenos estar contentos con conocer solamente lo que tú escoges para revelarnos.
Fuente: LECTURAS VESPERTINAS de Charles Haddon Spurgeon.
27 julio, 2011
20 julio, 2011
17 julio, 2011
Esfuerzo, Dedicación y Entrega
En la vida digamoslo de alguna manera:secular, muchos tienen sueños, metas, y se lleva al limite el cuerpo, la mente y hasta a veces el alma y la vida, para cumplir esos propósitos egoístas(Algo que está en la mayoría de corazones sin Cristo). Piensas en todo tiempo en lo que quieres lograr, conseguir y te hablas a ti mismo como diciendo: "Tu lo puedes conseguir", "Nada es imposible", y frases de este tipo (Motivacionales, Psicológicas).
En Josue 1:9, “Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque Jehová tu Dios estará contigo en dondequiera que vayas". No obstante, cuando somo llamados a este maravilloso camino de Cristo, por la infinita misericordia de Dios nuestro Padre, nos encontramos frente a nuestra verdadera debilidad. Y pasajes como estos se vuelven en una utopía, cuando nuestra confianza no esta puesta en el Señor.
¿No te parece que debería ser al contrarío?
¿Que consecuente a este llamado deberíamos, estar fortalecidos en la potencia de su poder?. Podrías encontrarte con situaciones en las que, piensas que ya no puedes continuar, o que no entiendes porque quieres andar bien en todos sus caminos, y algo pasa y caes al piso. Sin embargo, una y otra vez se nos llama a confiar.
En Josue 1:9, “Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque Jehová tu Dios estará contigo en dondequiera que vayas". No obstante, cuando somo llamados a este maravilloso camino de Cristo, por la infinita misericordia de Dios nuestro Padre, nos encontramos frente a nuestra verdadera debilidad. Y pasajes como estos se vuelven en una utopía, cuando nuestra confianza no esta puesta en el Señor.
¿No te parece que debería ser al contrarío?
¿Que consecuente a este llamado deberíamos, estar fortalecidos en la potencia de su poder?. Podrías encontrarte con situaciones en las que, piensas que ya no puedes continuar, o que no entiendes porque quieres andar bien en todos sus caminos, y algo pasa y caes al piso. Sin embargo, una y otra vez se nos llama a confiar.
08 julio, 2011
29 abril, 2011
Looking Ahead To Christ’s Return
Looking Ahead To Christ’s Return: "A true Christian has a good hope when he looks ahead: the worldly man has none. A true Christian sees light in the distance: the worldly man sees nothing but darkness. And what is the hope of a true Christian? It is just this, – that Jesus Christ is coming again, coming without sin, – coming with all His people, – coming to wipe away every tear, – coming to raise His sleeping saints from the grave, – coming to gather together all His family, that they may be for ever with Him. Why is a believer patient? Because he looks for the coming of the Lord. He can bear hard things without murmuring. He knows the time is short. He waits quietly for the King.
~ J.C. Ryle
Traducción. Un verdadero cristiano tiene una buena esperanza cuando mira hacia adelante: el mundano no tiene ninguna. Un verdadero cristiano ve luz en la distancia: el mundo ve nada mas que tinieblas. ¿Y cual es la esperanza de un verdadero cristiano? Es solo esto, -que Jesús el Cristo vendrá de nuevo, vendrá sin pecado, -vendrá con todo Su pueblo,-vendrá para enjugar cada lagrima, -vendrá para levantar Sus santos durmientes de la tumba, -vendrá para recoger a toda Su familia, para que puedan estar por siempre con El. ¿Por qué un creyente es paciente? Porque el busca la venida del Señor. El puede cargar cosas dificiles sin murmurar. El(cristiano) sabe que el tiempo es corto. El(cristiano) espera calladamente por el Rey. J.C.Ryle
~ J.C. Ryle
Traducción. Un verdadero cristiano tiene una buena esperanza cuando mira hacia adelante: el mundano no tiene ninguna. Un verdadero cristiano ve luz en la distancia: el mundo ve nada mas que tinieblas. ¿Y cual es la esperanza de un verdadero cristiano? Es solo esto, -que Jesús el Cristo vendrá de nuevo, vendrá sin pecado, -vendrá con todo Su pueblo,-vendrá para enjugar cada lagrima, -vendrá para levantar Sus santos durmientes de la tumba, -vendrá para recoger a toda Su familia, para que puedan estar por siempre con El. ¿Por qué un creyente es paciente? Porque el busca la venida del Señor. El puede cargar cosas dificiles sin murmurar. El(cristiano) sabe que el tiempo es corto. El(cristiano) espera calladamente por el Rey. J.C.Ryle
Holiness: Its Nature, Hindrances, Difficulties, and Roots, “Christ is All”, [Moscow, ID: Charles Nolan Publishing, 2001], 382.
Visto en jcrylequotes
27 abril, 2011
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